El riesgo de respirar

Autora: Carolina Fernández

Lic. Ciencias de la Ingeniería, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso

Imagen extraída desde: http://www.24horas.cl/incoming/contaminacion_temucojpg-1673194/ALTERNATES/BASE_LANDSCAPE/contaminacion_temuco.jpg
TEMUCO, IX REGIÓN DE LA ARAUCANÍA. Imagen extraída desde 24horas.cl 

Según cifras del Ministerio del Medio Ambiente de Chile, se estima que más de 10 millones de personas en Chile están expuestas a concentraciones de este contaminante por sobre la norma legal [1]. A esta alteración se le vincula la muerte prematura de 4 mil personas al año por afecciones cardiorespiratorias [1], situación que se ve agravada en invierno debido a las bajas temperaturas.

Otro ejemplo del daño de la contaminación del aire en Chile lo encontramos en la comuna de Puchuncaví. En este caso, la gran cantidad de industrias que rodean a dicha comuna exponen a su población a distintos contaminantes. Entre éstos, se han detectado desde metales pesados hasta anhídrido sulfuroso (SO2), el cual es emitido por la quema de combustible sulfurados. Durante el año 2011 el país fue sacudido por la cruda situación que afectó a una pequeña escuela ubicada en el sector de “La Greda” [2]: una nube tóxica liberada por la planta de ácido de Fundición Codelco Ventanas intoxicó a niños y profesores, provocando mareos, vómitos y dificultades para respirar.

 

Imagen extraída desde Biobío Chile

Pese a que estos episodios se repiten día a día en distintas zonas de nuestro país, el individualismo no nos permite actuar para corregir un problema con el que conviven miles de compatriotas. Cualquier solución es considerada una molestia. Las restricciones vehiculares son mal vistas, al igual que la prohibición de usar leña como calefacción residencial o la prohibición de hacer asados durante un partido de fútbol. Es más, en muchas ocasiones se ridiculiza a comunidades que piden revisar procesos industriales que, pese a traer beneficios económicos para el país, impactan negativamente en su calidad de vida.

Lamentablemente, este desinterés es el mismo que permitió que países desarrollados como China tengan tasas de mortalidad de más de 110.000 personas debido a la contaminación ambiental [3].

Es momento de actuar. Es necesario trabajar en la concientización de la ciudadanía para que cada persona de nuestro país entienda la gravedad del problema y contribuya a su solución. Involucrémonos en los planes de descontaminación que, por ley, deben ser llevados a consulta ciudadana. Exijamos a nuestros gobernantes mejoras en las fiscalizaciones, en los monitoreos y regulaciones. No es posible que existan sectores del país donde no se entregue información debido a que sólo se miden territorios con más de 100.000 habitantes, dejando de lado una gran parte de la ciudadanía que puede estar atravesando complejos escenarios ambientales [4].

Comparte tu auto y utiliza el transporte público. Incentivemos mejoras en la aislación térmica de los hogares y el uso de combustibles poco contaminantes para la calefacción residencial. Motivemos el desarrollo de tecnologías para la captación de contaminantes en industrias de alto riesgo ambiental.

Podemos lograr un país que avance de la mano a la sustentabilidad. Dejemos de hacer de los temas ambientales actos propagandísticos y publicitarios, que sólo vemos en televisión cada cuatro años cuando vienen elecciones. Tomémosle el peso que realmente merece, porque todos tenemos derecho a vivir en un ambiente limpio donde respirar no nos apague poco a poco.

Luchemos.

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BIBLIOGRAFÍA Y REFERENCIAS:
[1] Gobierno de Chile, «Informe del Estado del Medio Ambiente,» Santiago , 2012.
[2] A. Chavez, «Las omisiones de Codelco Ventanas sobre la crisis que afecto a los niños de La Greda,» 2011.
[3] M. Ansede, «Más de 100.000 chinos mueren al año por la contaminación de las fabricas que produccen para la UE y EEUU.,» 2017.
[4] K. Bergamini, R. Irarrázabal, J. C. Monckeberg y C. Pérez., «Principales problemas ambientales en Chile: desafíos y propuestas.,» Santiago, 2017.

 

 

Expositores

MARÍA ISABEL ACKERLEY, Argentina

María Isabel se forma en primera instancia en Argentina, luego continúa estudios en Río de Janeiro, Brasil, donde residió por 14 años.

Títulos y estudios

  • Licenciada en Recursos Humanos y Relaciones Públicas por la Universidad de Morón- Argentina
  • Bachi. Comunicación Social. Habilitación en Publicidad y Propaganda. Centro de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Escola de Comunicação. Rio de Janeiro- Brasil.
  • Maestría en Comunicación y Cultura. Área: Sistemas de Pensamento. (Filosofía) Título: Poder e Novas Tecnologias. Centro de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Brasil.
  • Doctorado en Comunicación y Cultura Área: Sistemas de Pensamiento. (Filosofía) Título: Poder e comunicação. A Ética do Maximal. Centro de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Brasil Beca Sandwich CNPq- Brasil (2002) “Globalização, quebras e resistências”.
  • Pasantía Universidad de Oviedo (2009) (Beca Conicet)“Los medios de comunicación como sistemas de pensamiento. Cuestiones éticas.”

Publicaciones

  • La ética de lo máximal (2005)
  • Ciberactivismo y multitud. Nuevos paradigmas democráticos entre las calles y las redes (diciembre 2015)
Durante el encuentro, María Isabel realizará el lanzamiento del libro “Ciberactivismo y multitud: nuevos paradigmas democráticos entre las calles y las redes” Subtítulo: “La revolución de la democracia: el derrumbe de la democracia representativa y el paso a la democracia participativa, cibernética y a la autogestión.” 

 

JOSÉ SEBASTIÁN ENDARA R., Ecuador

Licenciado en Ciencias Humanas mención en gestión para el desarrollo cultural, Universidad de Cuenca. Magister en Desarrollo Local con mención en Población y Territorio, Universidad de Cuenca. Docente de la Carrera de Sociología de la Universidad de Cuenca. Miembro de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo del Azuay. Actualmente: Director Editorial de la Universidad Nacional de Educación de Ecuador (UNAE).

Correo electrónico: jsendara@hotmail.com

https://ucuenca.academia.edu/SebastiánEndara

Entre sus publicaciones se encuentran los siguientes libros:

-Pensamiento De-tractor. 2016. Quito: El Conejo.

-El aburrimiento de Dios. 2014. Otavalo: El ángel Editor.

-Por la oscura claridad de mis aguas fantasmales. 2012. Cuenca. Edición de autor.

-Conjeturas anarquistas. 2012. Cuenca: Casa de la Cultura Ecuatoriana.

-Poesía para insomnes. 2010. Cuenca: Casa de la Cultura Ecuatoriana.

-El legado de los héroes. 2008. Cuenca: Casa de la Cultura Ecuatoriana.

-En el más cercano límite del cataclismo. Poesía del Caos. 2006. Quito: AbyaYala.

-El brillo de lo Incierto. Aforismos Insólitos. 2005. Quito: AbyaYala,

Sebastián abordará algunos aspectos sobre el surgimiento social y filosófico del sumak kawsay y  la cosmovisión andina, su concreción histórica en la constitución y en la idea del buen vivir, tratando brevemente los derechos de la naturaleza y la economía social, la crisis del proyecto neo desarrollista y el alejamiento de las expectativas sociales sobre la conservación, el malestar político y social sobre la explotación minera, especialmente de sectores indígenas y campesinos,  la construcción de colectivos urbanos y rurales de protesta y defensa de los territorios, y las estrategias de organización interna, más que como una experiencia acabada, como un reto a constituir.

También nos hablará también desde el lado experiencial sobre el tema de la defensa del páramo de kinsacocha a partir de la resiente histórica de mi región y un par de contactos que tengo con organizaciones del Azuay; LAS MUJERES DEFENSORAS DE LA PACHAMAMA, Y LOS YASUNIDOS CUENCA.”

Título de su presentación en el Encuentro Uniendo Resistencias: “Tejiendo la esperanza o la organización de los seres humanos más allá del interés del capital
Sobre su participación en el Encuentro Uniendo Resistencias: “Foro La resistencia de los pueblos, el cooperativismo y el buen vivir”

 

ALFREDO SEGUEL, Wallmapu

Comunicador. Colectivo Mapuexpress.

El Colectivo de Comunicación mapuche Mapuexpress busca a través de la comunicación social y el activismo, la defensa, promoción e incidencia por los derechos colectivos de los Pueblos, principalmente del Pueblo Mapuche.

Como colectivo desarrollamos diversas estrategias comunicacionales y múltiples formatos, en base al compromiso y gestión de sus integrantes, más la colaboración de peñi, lamuen, wenuy, herman@s y compañer@s, que aportan con nuestro trabajo, en la búsqueda de relevar las luchas y aspiraciones del pueblo mapuche  y de los movimientos sociales. Consideramos que somos una caja de resonancia de estos movimientos, colaborando en incidir en la toma de decisiones en los territorios para frenar el avance del modelo de desarrollo capitalista y extractivista, rescatando y fortaleciendo el modelo de vida colectivo basado en el kume mogen, así como la autonomía y autodeterminación del pueblo mapuche y de todos los pueblos del mundo.  Leer más aquí

Sobre su participación en el Encuentro Uniendo Resistencias: “Foro La resistencia de los pueblos, el cooperativismo y el buen vivir”

 

CAROLINA ORELLANA, Mujeres Zona de Sacrificio – Quintero Puchuncaví

Mujeres de zona de sacrificio en resistencia se conformó hace 2 años al ver que no existía en la zona una agrupación femenina que trabajara para recuperar los DDHH vulnerados , biosfera degradada y salud de niños y niñas afectados por la contaminación .

Algunas de nuestras acciones han sido:
1.- Participación en bloque ambiental bicomunal Puchuncaví – Quintero.
2.- Movilizaciones ciudadanas por alta contaminación en la bahía tras derrames de petróleo y slurry oil de Enap.
3.- Cónclave Zonas de Sacrificio en Resistencia
4.- Participación en Foro regional Por el Buen Vivir de la Universidad de Valparaíso.
5.- Participación en seminario en Los Queñes ” extractivismo y acciones para la paz”.
6.- Participación en Consejo Consultivo de Salud Quintero.
7.- Denuncia a Contraloría por irregularidades en Plan de descontaminación Quintero- Puchuncaví.
8.- Denuncia a Contraloría por Norma de SO2.

Título de su presentación en el Encuentro Uniendo Resistencias: “Zonas de Sacrificio: degradación de la biosfera desde una perspectiva de género”.

 

HUGO POBLETE SALINAS, Presidente del Sindicato de Pescadores S-24 Quintero

Hugo es Presidente del Sindicato Pescadores Septiembre 24 (S-24) de Quinteros. Sindicato que nace 10 días después de gran derrame de petróleo el 10 de septiembre del 2014. Conformado por 70 pescadores artesanales .
Algunas acciones:

1.-  Son integrantes de Federación de pescadores artesanales “Nuevo Amanecer”.
2.- Miembros de Bloque Ambiental Bicomunal Quintero – Puchuncaví.
3.-  Denuncia de mal estado de flexibles de Enap logrando detener faenas hasta que la estatal repusiera flexibles cada año.
4.- Querella contra ex Ministro Pablo Longueira y Subsecretario de pesca Pablo Galilea.
5.- Denuncias de segundo y tercer derrames de hidrocarburos en la bahía de Quintero.

Título de su presentación en el  Encuentro: “Pesca Artesanal y contaminación”

 

CRISTIAN VILLAGRA, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, UMCE

Dr. Cristian A. Villagra es profesor aConstanza Schapheer, es Agrónoma y Master en Entomología. Su principal interés es el estudio de la biología y la historia natural de las cucarachas nativas de Chile, pero también está interesada en el estudio del comportamiento de los insectos considerados plagas, como las cucarachas cosmopolitas.

Título de su presentación en el  Encuentro: El “Cacho de Cabra” Haplopappus (Asteraceae) una especie clave para la protección de la comunidad del Matorral Costero de Chile Central.

Sobre su participación en el Encuentro Uniendo Resistencias: Conversatorio. Rol de las ciencias en la sociedad y apoyo en resistencias”

Blog del laboratorio: https://cavillagra.wordpress.com/

 

CONSTANZA SCHAPHEER, Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, UMCE

El Proyecto Molukia es una iniciativa que busca promover la conservación de las cucarachas nativas de Chile a través de la educación ambiental y el desarrollo del conocimiento científico básico.

Título de su presentación en el  Encuentro: “Proyecto Molukia: Educación ambiental para la conservación de insectos nativos”

 

 

 

DAVID PINEDA, Cultura Libre

Ingeniero de la U. de Chile y activista de la Cultura Libre y Bienes Comunes, actualmente trabaja en Centro Sismológico Nacional. Ha trabajado en revista literaria El Pájaro Verde, Cultura Libre Universidad de Chile, apoyando a Codeciam en algunos proyectos. Ha colaborado en la organización de encuentros de Software Libre (como FLISOL), o el Festival Libre. Activo colaborar en las causas de resistencia social y ecológica. Ahora se encuentra realizando un proyecto web de registro de bibliotecas y espacios de lectura ‘Donde Leer’.

Sobre su participación en el Encuentro Uniendo Resistencias: “Foro: Ciudadanía digital para el movimiento social ambiental latinoamericano”

 

LUIS POUCHUCQ, Corporación para el Desarrollo de las Ciencias Ambientales (CODECIAM) / UTEM

Luis es actualmente Director de Investigación y fundador en CODECIAM. Licenciado en biología de la Universidad de Concepción y Doctor en Ciencias Biológicas de la Facultad de Ciencias Universidad de Chile. Posee amplia experiencia en docencia, investigación y análisis químico-biológico. Su labor en CODECIAM radica en el desarrollo e investigación de soluciones tecnológico-científicas para problemáticas reales en el ámbito medioambiental.

Actualmente trabaja en investigación en el laboratorio de Biología Estructural y Molecular (BEM) de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Chile. Además es encargado técnico de análisis químico y biológico avanzado del Centro de Equipamiento Mayor (CEM) en la misma facultad. Además, es académico de la Facultad de Ciencias Naturales, Matemática y del Medio Ambiente de la Universidad Tecnológica Metropolitana (UTEM), donde se desarrolla como profesor de cátedra y como investigador principal del Laboratorio de Biotecnología Ambiental (LABAM)

Sobre su participación en el Encuentro Uniendo Resistencias: Conversatorio. Rol de las ciencias en la sociedad y apoyo en resistencias”

Proyecto “LAS HUERTAS DE LA VIDA” y Ciclo de charlas y conversatorios “Ciencia medio ambiente y sociedad”

Entre noviembre de 2016 y enero de 2017 se desarrolló el proyecto LAS HUERTAS DE LA VIDA en el Telecentro Caupolicán de Cartagena, contando con la participación de aproximadamente 15 niños y niñas de entre 6 y 14 años. Este proyecto fue propuesto y desarrollado por la Corporación para el Desarrollo de las Ciencias Ambientales (ONG CODECIAM) y el Centro Interdisciplinario de Líquidos Iónicos (CILIS) de la Universidad de Chile en colaboración con la Fundación de las Familias y el Centro Comunitario de Rehabilitación (CCR). A través de esta iniciativa, se entregaron conocimientos y habilidades sobre el cultivo de hortalizas y hierbas medicinales, además de promover el respeto y cuidado por el medio ambiente.

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De manera complementaria, durante el mes de enero se realizó un ciclo de charlas y conversatorios, contando con la presencia de Marioli Saldías, Bióloga Ambiental, que abordó el tema del respeto y uso de las hierbas medicinales; por su parte, Carlos Martínez de Cooperativa Minka expuso sobre agroecología y el cooperativismo a partir de la experiencia de Minka; finalmente, la educadora intercultural Karen Wenvl proporcionó un acercamiento a la cosmovisión mapuche, exponiendo sobre el Itrofil Mongen (naturaleza) y el origen de la vida. Asistieron apróximadamente 70 personas en las tres sesiones.

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Este proyecto, aunque breve, logró generar un impacto muy positivo entre los y las participantes, motivando a niños y niñas a construir sus propias huertas y disfrutar de la alimentación saludable. Además, se incentivó el trabajo en equipo y se trabajó valores como la responsabilidad y respeto.

Actualmente se están buscando los mecanismos para darle continuidad a este proyecto, por lo que se estan gestionando los permisos y el apoyo de las instituciones y organismos regionales pertinentes que permitan seguir avanzando en el trabajo con los niños durante el año 2017.

Puedes descargar el informe de actividades de este proyecto aquí 

Recursos para conocer (y recuperar) la flora y fauna de Chile

En esta entrada queremos compartir una serie de recursos informativos que se encuentran libres en la web. Libros y Guías de campo que nos enseñan sobre la identidad, distribución, beneficios y otras características de la flora y fauna de nuestro país.

El primer paso para proteger es conocer, lo mismo para recuperar… por ello te invitamos a descargar, leer y compartir esta información tan valiosa y necesaria en estos tiempos.  Momentos en que el valor de la biodiversidad que se ha perdido, y continúa en gran amenaza, cobrará todo sentido para quienes aún no la valoran y ojalá ahora comiencen a hacerlo.  Momentos cuando los servicios ecosistémicos que la naturaleza nos entrega se han perdido en tantos lugares, y su pérdida nos harán sentir con mucha fuerza su gran valor tan subestimado.

Esperamos que esta información sea interesante y motive a generar conciencia y conocimiento sobre cuales son las especies de la biodiversidad que hace rico a nuestro país y que debemos proteger, y recuperar a partir de ahora.

 

Libros y Guías de Campo

Libro: “Propagación de Flora Nativa: Experiencias y relatos desde el sur de Chile”

Libro: “Plantas amenazadas del Centro-Sur de Chile: Distribución, conservación y propagación”

Libro Botánica Indígena de Chile

Monografía: “Ecología de los Bosques Nativos de Chile”

Guía de Campo: “Arbustos Ornamentales del centro sur de Chile”

Guía de Campo: “Insectos de Chile: nativos, introducidos y con problemas de conservación”

Guía de Campo: “Plantas invasoras del Centro-Sur de Chile”

Libro: “Especies amenazadas de Chile: `protejámoslas y evitemos su extinción”

Libro On line: “Insectos de Chile: Atlas entomológico”

 

Links de Interés

Reforestación con especies nativas incombustibles

ChileBosque: Conociendo y disfrutando de la flora de Chile

ChileFlora, su fuente de semillas

Proyecto “LAS HUERTAS DE LA VIDA” se desarrolla en Telecentro Caupolicán de Cartagena

Entre noviembre de 2016 y enero de 2017 se está desarrollando el proyecto LAS HUERTAS DE LA VIDA en el Telecentro Caupolicán de Cartagena. Este proyecto es propuesto y desarrollado por la Corporación para el Desarrollo de las Ciencias 

img_0014Ambientales (ONG CODECIAM) y el Centro Interdisciplinario de Líquidos Iónicos (CILIS) de la Universidad de Chile quienes, a través de esta iniciativa, buscan entregar conocimientos y habilidades sobre el cultivo de hortalizas y hierbas medicinales, además de promover el respeto y cuidado por el medio ambiente.

Los huertos urbanos, son espacios multifuncionales donde se experimenta, se generan conocimientos, se aprende y se producen alimentos para una nutrición saludable, son también una herramienta complementaria para educadores y, además, son un medio efectivo para el conocimiento de nuestra cultura local.img_0262 Un huerto urbano promueve la creación de conciencia por el cuidado del medio ambiente y su conexión con los procesos naturales al tratar temas como el cuidado del agua, reutilización de residuos, compostaje y agricultura orgánica, entre otros.

De manera complementaria, durante el mes de enero se realizará un ciclo de charlas y conversatorios donde se abordará el tema de las hierbas medicinales, aspectos sobre innovación y emprendimiento, agroecología y cooperativismo y, además, un acercamiento a la cosmovisión mapuche.

Exitoso seminario sobre Innovación, emprendimiento sustentable y cooperativismo realizado por ONG CODECIAM en Andacollo.

En el contexto del programa de vinculación con el medio de la Vicerrectoría de Transferencia Tecnológica (VTTE) y del departamento de Biotecnología de la Universidad Tecnológica Metropolitana, se desarrolló el Seminario “Innovación, emprendimiento sustentable y cooperativismo”. Este seminario, que fue realizado el sábado 26 de noviembre de 2016, entre las 9:00 y 18:30 horas en la ciudad Andacollo, fue organizado por CODECIAM y la Agrupación para el Control del Medioambiente y Desarrollo Comunal de Andacollo (CMA), con el auspicio de la I. Municipalidad de Andacollo.

afiche-seminario-andacollo-2016El seminario se realizó en la Casa del Encuentro Ciudadano de Andacollo, contando en el bloque matutino con las exposiciones de Luis Pouchucq, académico del departamento de Biotecnología de la UTEM y director de Investigación de CODECIAM, sobre innovación y emprendimiento; y de Javier Orellana, Mg en Finanzas sobre modelos de negocios. En el bloque vespertino, Francisca Brieba , Directora de Comunicaciones de CODECIAM, expuso sobre desarrollo territorial con identidad cultural para finalizar con la participación de Belén Bello, quien, desde la experiencia de Cooperativa MINKA, expuso sobre cooperativismo y emprendimientos sociales.

Los resultados de esta actividad fueron muy satisfactorios, pues se contó con la presencia de aproximadamente 15 personas de Andacollo, en su mayoría emprendedores. La recepción de los asistentes fue muy positiva demostrándose con la interacción en las charlas y en las conversaciones posteriores, donde surgieron propuestas de próximas acciones a desarrollar por la comunidad, que podrían ser apoyadas por CODECIAM. Estas actividades tienen el objetivo de fortalecer la organización local y el desarrollo de iniciativas que potencien a Andacollo y sus habitantes.

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Extractivismo múltiple: el modelo económico que deteriora el planeta que habitamos

Si nos propusiéramos hacer un pequeño ejerciciomeditacion_by_themnaxs de imaginación en el que cerráramos los ojos, juntáramos las manos y nos alejáramos del suelo que nos sostiene para tomar palco en la luna, en algún planeta vecino o en una estrella que nos guiñe su titilar… ¿Qué veríamos? Yo vería este planeta que habitamos – el único que conocemos y que, hasta donde sabemos, hemos sido capaces de habitar – en medio de la inmensidad del vacío esquivando otros planetas que caen, rocas grandes y pequeñas que esquivan a planetas que caen, estrellas a lo lejos y a lo cerca. Seguro también vería chatarra – probablemente electrónica – divagando en el cosmos buscando su lugar en el espacio.

Imagen tomada de la web.

 

Ampliando el ejercicio me creería Dios, específicamente ese Dios que, según cierta creencia, lo creó todo antes de todo. Siendo Dios, tomaría este planeta que habitamos en algo parecido a mis manos, lo observaría – nos observaría –, evaluaría “mi” creación y, al percatarme del desastre instalado me entretendría jugando con él: “¿Qué pasa si borro un pedacito de la capa de Ozono? Oh! Se achicharra un pedacito de planeta…¿Qué pasa si rompo trocitos de glaciares? Oh! El mar se vuelve voraz. ¿Qué pasa si saco trocitos de bosque? ¿Y si saco las ballenas? ¿Qué pasa si apago la luz del sol? Oh! Se ahoga la vida”

Nosotros, la humanidad, definitivamente no somos Dios, sin embargo, como si lo fuéramos, jugamos lúdicamente con este planeta: borramos un trocito de capa de ozono (que al parecer se está recuperando después de 30 años[2]), emitimos dióxido carbono, metano, óxidos de nitrógeno y otros gases de efecto invernadero que nos ahogan, eliminamos bosques nativos a un ritmo veloz (en el amazonas se estima que desaparece una superficie equivalente a 48 canchas de fútbol al año[3]), agotamos de manera inconsciente los peces del mar, contaminamos el mínimo porcentaje de agua dulce que tenemos para beber, movemos cordilleras en busca de minerales, agotamos el nutritivo suelo que ha tardado miles de años en existir. Como si esto fuera poco, creamos cada día armas más potentes[4], como si las guerras fueran un juego de consola, desplazamos a millones de familias cada año (más de 65 millones según el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados[5]), permitimos – por omisión o inacción – el abuso de poder sistemático de corporaciones transnacionales que horadan tanto territorios como culturas.

Este panorama mundial parece muy lejano, pero no lo está. Miremos más cerca: en Chile, hace ya varios años, la economía de libre mercado basada en el extractivismo voraz de “recursos naturales”, instaurada magistralmente en dictadura y personificada por capitalistas inescrupulosos, se ha apoderado de los ámbitos más cotidianos de las personas y comunidades que habitan este territorio llamado Chile ($hile). Para efectos pedagógicos, podemos desglosar las aristas del extractivismo según las industrias poderosas en Chile, a saber:

Industria Minera: Extractivismo de suelos, agua y minerales

El pilar fundamental del extractivismo minero se encuentra en el Código de Minería[6] de 1983, que “establece los modos de adquirir y extinguir derechos mineros”. Entre fines de la década del 80 y principios de los 90 – entrada la ilusión de democracia – es cuando el modelo se consolida. Por esos años es cuando se ingresan las primeras industrias mineras transnacionales quienes, aprovechando la legislación vigente, débil y permisiva, extraen miles de toneladas de oro, plata, cobre y otros minerales, dejando unos pocos pesos a las arcas nacionales y miles de toneladas de pasivos ambientales[7]. Es que estas pobres empresas declaran pérdidas… hicieron tan malos negocios aquí.

¿Y cómo me afecta el extractivismo de la megaminería en mi cotidiano?

Una de las consecuencias importantes que podemos intuir es la pérdida de miles de millones de pesos que no han ingresado a las arcas fiscales durante casi 30 años, recursos que, en el caso de ser medianamente bien administrados, podrían financiar programas sociales; podríamos tener la educación, salud y seguridad pública que necesitamos si el cobre fuera realmente el “sueldo de Chile” (hoy, el control estatal del cobre – Codelco – es menor al 30%, por lo tanto, de ese “sueldo” tenemos una fracción pequeña).

Otra consecuencia, ya no tan cotidiana, es la permanente emisión de altos niveles de contaminación, destrucción de ecosistemas como valles, glaciares y fuentes de agua, la generación de conflictos socioambientales producto de la destrucción de formas productivas locales, división y desplazamiento de comunidades, entre otras. Sólo a modo de ejemplo, se puede mencionar los casos de Chuquicamata, Chañaral y Puchucaví-Ventanas[8] [9].

Industria Forestal: Extractivismo de suelos y agua

Volando imaginariamente hacia el sur de este país, nos encontramos en las regiones del BíoBío, Araucanía, Los Lagos y Los Ríos (principalmente) con más de 2 millones de hectáreas de monocultivos de bosques de pino y eucaliptus[10] pertenecientes, principalmente, a 2 de los 3 núcleos familiares-empresariales poderosos de Chile: Matte (CMPC) y Angelini (Arauco-Celco)[11], quienes, dicho sea de paso, controlan la mayoría de los medios de comunicación[12], ¡y cómo no! Con toda esa celulosa se pueden imprimir todos los periódicos de Chile.

En este contexto, no se puede dejar de mencionar el Decreto de Ley 701, herramienta legal que se utilizó desde 1984[13] para subvencionar la plantación de las miles de hectáreas de plantaciones de monocultivos… es que estas pobres empresas no tenían el capital para invertir en un pedacito más de tierra para plantar arbolitos.

¿Y cómo me afecta el extractivismo de la industria forestal en mi cotidiano?

A través de los – controladísimos – medios masivos de comunicación, hemos sido testigos de eventos como la colusión del papel higiénico, lo que produjo amplio repudio ciudadano y múltiples reacciones. Pero ¿Qué tiene que ver esto con el extractivismo forestal? Pues bien, el oligopolio de esta industria utilizó su poder para acordar precios… ¿Los involucrados? CMPC de Matte y SCA (capitales suecos)[14].

Entre las consecuencias no tan cotidianas y no informadas por los medios masivos de comunicación, podemos enumerar: i) la violación sistemática de derechos humanos y ancestrales de comunidades mapuche por parte del estado chileno frente a la recuperación de territorios usurpados a comunidades[15]; ii) el agotamiento de agua de napas subterráneas con afectación de comunidades mapuche y no mapuche (un eucalipto joven puede consumir 20 litros de agua diariamente[16]); la pérdida de miles de hectáreas de bosque nativo, cambiadas por monocultivos; iv) la contaminación de fuentes de agua y envenenamiento de animales debido a la aplicación de herbicidas, pesticidas y fertilizantes altamente tóxicos, sin olvidar los desechos tóxicos asociados al proceso de la celulosa y, v)erosión y “muerte” de suelos, a través de la pérdida de nutrientes[17].

 

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Imagen: Tala rasa de plantación de monocultivo. Se evidencia la erosión y pérdida de suelo. Fotografía: Claudio Donoso

 

Otras formas del extractivismo que se han desarrollado en Chile y el mundo, y que serán tratadas en un próximo artículo, son la industria salmonícola (extractivismo del medio marino), la agroindustria (cultivo masivo de alimentos) y la industria del rubro energético. Vale la pena advertir que el extractivismo energético está tomando una dirección preocupante tras la reciente aprobación de la Ley Eléctrica[18], la cual, a pesar de lograrse la incorporación de elementos de participación ciudadana[19], sigue siendo antojadiza y continúa buscando el beneficio de los grupos de poder antes que de comunidades.

A modo de reflexión, frente a todo lo expuesto y mucho más, deberíamos estar atentos al “extractivismo de conciencia”, concepto que se me viene a la mente asumiendo que a las “masas” de personas que viven su vida de manera superficial, creyendo lo que dice la tele, comprando lo que les dicen que compren, ya les han extraído la tan valiosa conciencia que nos permite reflexionar y actuar con determinación y valentía para cambiar lo que está mal a nuestro alrededor.

¿Y qué hacemos desde lo cotidiano para cambiar el mundo que nos rodea? Difícil tarea, pero no imposible: podemos INFORMARNOS sobre acontecimientos no informados por los medios de comunicación masiva; podemos ESTUDIAR múltiples contenidos para ser capaces de discutir con quienes toman decisiones políticas; podemos CULTIVARNOS física y espiritualmente para crecer en conciencia; podemos QUERERNOS y cuidarnos unos a otros, pues la unión hace la fuerza; podemos – debemos – LUCHAR y RESISTIR personal, colectiva, política y espiritualmente frente a los embates de esta realidad avasalladora.

 

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NEWÉN PU LAMIEN

NEWÉN KOM PU CHE

AMULEPE TAIÑ WEICHAN

Por: Nicolás Inostroza Codoceo

 

 

RECOMENDACIONES

Audiovisual: Recurso generado por Chile Sustentable titulado “EXTRACTIVISMO: EXPLOTANDO LOS RECURSOS NATURALES DE CHILE”

Audio: Conferencia internacional: “Extractivismo en América Latina…Agua que no has de beber”, realizada el 21 de agosto en el Cine Arte Alameda. Organizada por OLCA, cuenta con la participación de Eduardo Gudynas, CLAES, de Uruguay; José de Echave, Cooperacción, de Perú; Dora Lucy Arias, Colectivo CAJAR, de Colombia

Memoria del Seminario Internacional “Recuperar los bienes comunes: Desafío en el proceso constituyente del Chile extractivista” realizado por OLCA el 2 y 3 de Septiembre de 2015. Expositores.

 

REFERENCIAS

Imagen inicial: obtenida de internet. WEB: http://themnaxs.deviantart.com/art/Meditacion-164061265

[1] Extractivismo: “El extractivismo es una forma de organizar la economía de un país, únicamente en función de la extracción intensiva de grandes volúmenes de recursos naturales, destinado sin procesamiento alguno para su venta en el exterior”. Cita 

[2]   Emergence of healing in the Antarctic ozone layer. Susan Solomon; Diane J. Ivy; Doug Kinnison; Michael J. Mills; Ryan R. Neely III; Anja Schmidt. Science 15 Jul 2016:Vol. 353, Issue 6296, pp. 269-274. Enlace.

[3] Enlace: http://www.worldwildlife.org/threats/deforestation

[4] Enlace: http://www.sigsauer.com/

[5] Informe anual de ACNUR 2015. “Tendencias globales. Desplazamiento forzado en 2015. Forzados a huir”. Enlace.

[6] Código de Minería, Ley N° 18248

[7] Pasivo Ambiental Minero (PAM): “son todas aquellas instalaciones y residuos mineros que se encuentran abandonadas, paralizadas o inactivas y que no se han cerrado adecuadamente”. Enlace

[8] “Los trabajadores de la mina de Chuquicamata presentaron una demanda en contra de la compañía debido a la emisión de gases de la fundición; los dueños de predios en los valles de Puchuncaví y Catemu presentaron pleitos contra los dueños de las fundiciones vecinas de Ventanas y Chagres; igual hicieron los ciudadanos de Chañaral contra Codelco debido a que los relaves de la planta de procesamiento de Salvador se habían depositado en las orillas de la bahía del mismo nombre” Gustavo Lagos, “Impactos ambientales de la minería en Chile” 

[9]  Hernán Durán, Impacto ambiental de la actividad minera en Chile: balance preliminar. 

[10] CONAF, 2014. “Plantaciones y pobreza en comunas forestales”.

[11] Orrego, Juan Pablo. “La entropía del capitalismo”. Ecosistemas, 2012.

[12]  “Tanto los Angelini como los Matte, mantienen punto de encuentro permanente integrando los principales grupos controladores de los medios de comunicación chilena, ya sea a través de las transacciones o relaciones sociales. En el caso de los Matte, (Bernardo), forma parte del directorio de Televisión Nacional de Chile, principal medio de televisión abierta. Su hermana, Patricia, en el Consejo asesor de Canal 13 (Televisión Universidad Católica).” Alfredo Seguel, AGRUPACIÓN MAPUCHE KONAPEWMAN. “Radiografía al conflicto forestal en el Gulumapu”.

[13] Alfredo Seguel, AGRUPACIÓN MAPUCHE KONAPEWMAN. “Conflicto público de tierras y Recursos naturales”: Expansión forestal y territorialidad Mapuche (Chile). 

[14]  “Las marcas involucradas por parte de CMPC son: Confort, Elite, Nova, Noble y Orquídea. En el caso de SCA son: Favorita y Magiklin”. Enlace.

[15] Colectivo de Comunicación mapuche Mapuexpress. Enlace.

[16]  Huber y Muñoz, 2003citado porClaudio Donoso. “Impactos del modelo forestal chileno y propuestas para enfrentar la crisis hídrica”

[17]  Claudio Donoso. Artículo: “¿El milagro forestal Chileno?”. Enlace:

[18] Vídeo desarrollado por Chile Sustentable que explica la Ley de Transmisión previo a la aprobación.

[19] “Los fundamentales artículos en que Máximo Pacheco debió ceder para aprobar su resistida ley de transmisión” –Chile Sustentable. Noticia.

Red Ciudadanías para la Democracia

Primer ejercicio constituyente

El pasado sábado 30 de Julio de 2016, entre las 10:00 y las 14:00, en Facultad de Arquitectura y Urbanismo (FAU) de la Universidad de Chile, la ONG CODECIAM junto a Fundación Decide y Fundación CREA, formando parte de la Red Ciudadanías para la Democracia, desarrollamos un primer Ejercicio Constituyente para conversar y discutir los ejes centrales que queremos para una nueva Constitución democrática para Chile.

Afiche U-REDESEn esta oportunidad se abordaron 3 ejes de discusión, mediante conversaciones en grupos de trabajo. Los temas tratados fueron los siguientes:

  1. ¿Qué tipo de Estado y sistema político queremos?
  2. ¿Qué tipo de economía queremos?
  3. ¿Qué ciudadanía y derechos queremos para Chile?

 

El ejercicio constituyente, como el realizado hace unos días, es una invitación a levantar la mirada y mirarnos unos con otros, es una instancia para desahogarnos y criticar el sistema en que vivimos, también es un espacio para conversar amplia y respetuosamente, y finalmente, es una oportunidad para soñar y construir el futuro que queremos.

Ejercicios como éste debemos replicarlo cada uno en su territorio: en su comuna, en su junta de vecinos, en su trabajo, en su núcleo familiar. TOD@S quienes tengamos la inquietud debemos conversar, y que eso de “no hablar de política ni religión” ¡quede atrás! … Hablemos de política, hablemos de religión, hablemos de todo, pues es justamente TODO lo que tenemos que cambiar.

En esta oportunidad pensamos colectivamente qué tipo de Estado queremos, ¡qué tipo de Estado queremos! ¿Queremos un estado unitario, federal, mixto? Nosotros mandamos. Pensamos también colectivamente sobre qué tipo de economía queremos, ¿queremos más economía de libre mercado o queremos economías solidarias? Nosotros mandamos.

En lo breve del ejercicio pensamos, otra vez colectivamente, sobre qué derechos queremos y qué deberes asumimos. ¿Queremos derecho a la salud, a la educación, a la seguridad social? ¿La naturaleza merece tener también derechos? Sea cual sea la respuesta, NOSOTROS MANDAMOS, EL PUEBLO SOBERANO.

En la conclusión, no queda más que agradecer a las personas movilizadas que asistieron a esta jornada e invitar a cada una de las personas que viven en este territorio largo, angosto y ridículamente desigual, a seguir participando, a informarse, a opinar, a salir del letargo y a no tener miedo.

El mundo lo cambiamos nosotros.

 asistentes

 

Más información:

http://www.filosofia.uchile.cl/agenda/123779/primer-ejercicio-constituyente-de-red-ciudadanias-para-la-democracia

https://www.facebook.com/ciudadaniasparalademocracia/

http://constituyentechile.cl/

La política internacional y su impacto en nuestra vida cotidiana

Desde hace un tiempo, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) ha centrado sus esfuerzos en el desarrollo equitativo de los pueblos y la universalidad de los Derechos Humanos. Por ello, se generó la estrategia llamada Objetivos de desarrollo del Milenio 2000-2015 (conocidos por su sigla ODM), orientados a abordar la indignidad de la pobreza. Luego, en septiembre del 2015 los líderes del mundo volvieron a reunirse, esta vez para generar la secuela de los ODM: la Agenda para el desarrollo sostenible 2015-2030, que contiene los denominados Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), también denominados Objetivos Mundiales, los que se proponen como una brújula en cuanto a políticas de desarrollo y financiamiento durante los próximos 15 años, centrándose en la promesa histórica de “erradicar la pobreza extrema, en todas partes, para siempre”.

Ahora bien, ¿por qué podría ser importante conocer estas agendas? Y más aún: ¿qué tiene esto que ver con nuestra vida cotidiana?, ¿qué relación tienen los Objetivos Mundiales con la salud pública y con los pueblos originarios de este rincón del mundo? Pues bien, tanto los Objetivos de desarrollo del milenio en su momento, como los vigentes Objetivos de Desarrollo Sostenible son agendas suscritas por Chile como Estado participante del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Siendo así, el Estado chileno se compromete ante sus ciudadanos (y el resto del mundo) a favorecer: a) la sustentabilidad ambiental y energética, b) la gobernabilidad democrática y desarrollo local, c) la consolidación política del desarrollo humano, d) la cooperación sur-sur, e) la reducción de la pobreza y la desigualdad, y f) la prevención y recuperación en situación de crisis.

Cada uno de los Objetivos para el desarrollo sostenible se orienta a mejorar la calidad de vida de los ciudadanos del mundo dentro del plazo 2015 – 2030. Los ODS se presentan de manera esquemática en el siguiente resumen extraído de la página web oficial:

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Volvamos ahora a reflexionar: ¿por qué es esto importante? Pues bien: Chile, como Estado partícipe de este acuerdo, modelará sus leyes, institucionalidad y políticas públicas de acuerdo a los Objetivos de desarrollo sostenible, todo ello dentro del plazo estipulado (2015-2030). Entonces, estos objetivos son garantías que cada uno de nosotros puede exigir y debe considerar como contexto cotidiano vigente y no “futuro”. Por ejemplo, si analizamos el objetivo 6: Garantizar la disponibilidad de agua y su gestión sostenible y el saneamiento para todos, comprenderemos que una de sus implicancias es “proteger y restablecer los ecosistemas relacionados con el agua, incluidos los bosques, las montañas, los humedales, los ríos, los acuíferos y los lagos”, lo que conceptualmente se corresponde de manera armónica con la cosmovisión de los mapuche y tantos otros pueblos originarios. Sin embargo, a diario convivimos con el denominado ”conflicto mapuche”, comunidad que manifiesta su lucha constante por la preservación de su cultura, acusando que sus derechos han sido vulnerados por las instituciones del Estado chileno. Mientras tanto, la prensa pareciera intentar distanciarnos de los valores de este pueblo ancestral, mostrándolos “a ellos” como rebeldes, guerrilleros, no abiertos al diálogo … y violentos . Entonces, ¿la política pública impacta en la vida cotidiana de los chilenos? Ciertamente tiene repercusión en la vida cotidiana del pueblo mapuche (por mencionar un ejemplo), y por supuesto que tiene repercusión en la vida de cada uno de nosotros.

Ahora bien, si nos detenemos en el objetivo 3: Buena salud, una de sus metas es “reducir sustancialmente el número de muertes y enfermedades producidas por productos químicos peligrosos y la contaminación del aire, el agua y el suelo”. Esta descripción es de mi particular interés como profesional de la salud y como miembro de CODECIAM, pues expresa sin rodeos la directa relación entre el medio ambiente y la salud humana. Algunos podrán cuestionar cuál es la novedad en esto, pues parece obvio que el ambiente afecta la salud. Pero en este punto es importante aclarar que, a pesar de la aparente obviedad, recién en los últimos años se ha concebido un modelo de salud que incorpora elementos adicionales a aquellos exclusivamente sanitario, denominados determinantes sociales de salud.

Los determinantes sociales de la salud son aquellas circunstancias o condiciones en que las personas nacen, crecen, viven, trabajan y envejecen, incluido el sistema de salud. A su vez, esas condiciones son el resultado de la distribución del dinero, el poder y los recursos a nivel mundial, nacional y local, que depende a su vez de las políticas adoptadas. Entonces, destaco que en el modelo actual de salud, el sistema de prestaciones sanitarias es sólo uno de los elementos que determina el estado de salud de una persona, haciéndose igualmente importante que los otros elementos de la ecuación sean intervenidos por políticas públicas integradas, intersectoriales y coordinadas. Es así, como actualmente el sistema de salud debe considerar no sólo el diagnóstico clínico de la persona, sino también factores como: dónde vive, con quién vive, cómo vive, cuál es su trabajo y si participa en su comunidad, entre otros factores.

imagen2A esta nueva forma de comprender la salud se le ha denominado Modelo socioeconómico de la salud (impulsado por la Organización Mundial de la Salud) y significa un cambio enorme, partiendo desde que los conceptos de sociedad, economía y salud se encuentran unidos ineludiblemente, impactando además en la forma de trabajo para los funcionarios de salud. Ante este modelo, nos encontramos en un punto de inflexión, entre un ANTES donde se comprendía la salud como un estado dinámico de bienestar biológico, psíquico y social, y un DESPUÉS, en el que tendremos que describir la vivienda del paciente, su sueldo imponible, la relación de pareja y su espiritualidad como parte de los síntomas de la enfermedad.

En toda situación de cambio existe la resistencia, quienes se sienten cómodos con el “cómo están las cosas”, confían en “que las instituciones funcionan” y desestiman la utilidad de las nuevas ideas. Afortunadamente, los observo desde la vereda del frente. Cierto es que los Objetivos del Milenio 2000-2015, su secuela Objetivos para el Desarrollo Sustentable 2015-2030, el Modelo Socioeconómico de Salud, los determinantes sociales de salud, y tantas otras propuestas internacionales, no son recetas infalibles contra la desigualdad (a veces eufemismo para el antiguo término “injusticia social”). Sin embargo, representan derechos exigibles por nosotros como ciudadanos. Así, hoy cualquier persona puede situarse frente a las instituciones de salud de Chile y referir que su enfermedad se debe a trabajar 10 horas diarias en unfrigorífico por el sueldo mínimo, a que su marido inició el trabajo en la minera con turnos de 20 días de trabajo-10 de descanso, a que el relave de la minera se instaló a 450 metros de su patio, o a que la hidroeléctrica desvió el curso de agua natural que solía regar su siembra.

Como conclusión, quisiera reafirmar que todos los elementos de nuestra vida cotidiana impactan en nuestra condición de salud y éstas, a su vez, tienen estrecha relación con las políticas públicas (nacionales e internacionales), a pesar de lo lejanas que se consideran instituciones como la ONU y la OMS. Actualmente, por primera vez, los organismos internacionales han declarado la innegable relación entre el medio ambiente y la salud humana. Y es hoy el día que contamos con las herramientas teóricas y legales para exigir condiciones de vida dignas y saludables, y así favorecer nuestra calidad de vida, pues según los últimos datos presentados por el Servicio Nacional del Adulto Mayor (SENAMA), los chilenos tenemos la mayor expectativa de vida de Latinoamérica (80.5 años). Siendo así, tenemos los Objetivos de Desarrollo Sostenible como garantía hasta el 2030 para construir la calidad de vida que disfrutaremos en nuestros años dorados.

Francisca Brieba

Terapeuta ocupacional

Directora de comunicaciones y fundadora Codeciam

SITIOS DE INTERÉS:

PNUD Chile: http://www.cl.undp.org/content/chile/es/home/post-2015/

OBJETIVOS DE DESARROLLO SOSTENIBLE: http://www.un.org/sustainabledevelopment/es/

INEQUIDADES SANITARIAS Y SUS CAUSAS: http://www.who.int/features/factfiles/health_inequities/es/

DETERMINANTES SOCIALES DE SALUD (OMS): http://www.who.int/topics/social_determinants/es/

DETERMINANTES SOCIALES DE SALUD EN CHILE: http://www.minsal.cl/determinantes-sociales-en-salud/

ESPERANZA DE VIDA SEGÚN SENAMA (CHILE): http://www.senama.cl/n7373_19-05-2016.html

Caminatas educativas. Conociendo –y valorando- la biodiversidad de la Quebrada de Córdova

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Con el objetivo de promover la educación ambiental y poner en valor la biodiversidad de la Quebrada de Córdova; ubicada en el límite entre las comunas de El Quisco y El Tabo, en la V Región de Chile; se realizó, entre Octubre y Noviembre de 2015, una serie de caminatas educativas, abordando tanto ámbitos biológicos (flora y fauna) como históricos.

Esta actividad, propuesta y desarrollada por ONG CODECIAM y la Junta de Vecinos Hjuela Santa Luisa de El Tabo, contó con el financiamiento del Instituto Nacional de la Juventud (INJUV) y la colaboración del Museo de Municipal de Ciencias Naturales y Arqueología de San Antonio y la Fundación Rufford a través del proyecto “Evaluación del Estado de Conservación y Difusión Sobre las Cucarachas Nativas del Matorral Mediterráneo” 

¿Que se hizo?

A lo largo de 4 sesiones se aprendió sobre las especies de flora nativa, fauna de vertebrados e invertebrados, aspectos relevantes de la historia natural de la quebrada y cómo proteger este valioso lugar.

PRIMERA JORNADA: INVERTEBRADOS Sábado 10 de Octubre de 2015 “¿Qué Insectos tenemos en la Quebrada de Córdova?” Relatores: Constanza Schapheer C. y Cristian Villagra. Puedes ver el video aquí

SEGUNDA JORNADA: FLORA “¿Qué especies de flora encontramos en la Quebrada de Córdova?” Relatora: Marioli Saldías. Puedes ver el video aquí

TERCERA JORNADA: FAUNA.“En busca de la fauna de la quebrada de Córdova: Claves para identificarla y pistas para encontrarla”. Relatora: Misque Hoare. Puedes ver el video aquí

CUARTA JORNADA. “Historia Natural de la Quebrada de Córdova”. Relator: José Luis Brito. Puedes ver el video aquí

 

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